Historia de la Salvación
Hay innumerables formas en que la Biblia ha sido usada y abusada a lo largo de la historia. Necesitamos volver continuamente a una verdad simple sobre el Libro Sagrado y su mensaje. Una descripción precisa de la Biblia es esta: la Biblia es la historia de Abraham y su familia y su experiencia de Dios.La Biblia es la historia del Pueblo Elegido. Conduce a Jesús y sus actos salvadores, de su muerte y resurrección, comúnmente llamamos a esta historia, Historia de la Salvación. La historia de la salvación, en lo que se refiere a la Biblia, abarca los dos mil años desde Abraham hasta Jesús y el comienzo de la Iglesia.
La historia de la salvación centra la historia en varios personajes principales. En el Antiguo Testamento están Abraham y los Patriarcas. Luego está la historia de Moisés, el Éxodo y la Alianza. Josué, los Jueces y Samuel proceden al tiempo de los Reyes. Aquí domina David con su hijo Salomón. El patrón continuo de pecaminosidad por parte de los reyes conduce al surgimiento de los profetas. También conduce a la división de la nación judía y al eventual exilio en Babilonia.
El regreso del exilio encuentra al pueblo judío, el Elegido de Dios, en un estado casi continuo de opresión hasta el tiempo de Jesús. Jesús y sus actos salvíficos abren el comienzo de la Iglesia.
La Biblia tiene una selección muy selectiva de material en los dos mil años que van desde el llamado de Abraham hasta el ministerio de Pedro, Pablo y los otros apóstoles. Esta es, de hecho, la historia de Abraham y su familia y su experiencia de Dios. Es una historia única que enseña a toda la humanidad cómo reconocer y responder a la presencia amorosa y a la experiencia de Dios en sus vidas. El tema central es una creciente conciencia de la presencia de Dios en medio de un pueblo que lucha y está quebrantado, donde el amor y la gracia están en un conflicto aparentemente interminable con el egoísmo y el pecado.
Salvación La historia describe las fuerzas del bien y del mal en un combate implacable. Pone el foco en la presencia salvífica de Dios en medio de un pueblo asediado y fragmentado. El amor y la gracia vencen al egoísmo y al pecado en la persona de Jesús.
II
Abraham
Abraham emerge repentina y sorprendentemente al comienzo del capítulo doce del libro de Génesis.
Hay un llamado dramático y una promesa que influirá en todo el texto del Pentateuco, los primeros cinco libros de la Biblia. Esta promesa y llamado también tienen un impacto en el resto de la Biblia. "El Señor le dijo a Abram: "Sal de la tierra, de tus parientes y de la casa de tu padre, a la tierra que yo te mostraré. Haré de vosotros una gran nación... Todas las comunidades de la tierra encontrarán bendición en ti". (Génesis 12:1-3.)
La historia de Abraham es un buen reflejo del viaje humano común. Es una mezcla de fracaso y fidelidad, pecado y gracia y, en el caso de Abraham, una rendición final a Dios.
La historia de Abraham en la Biblia es la presentación de una persona ideal de fe. Abraham, como se muestra en el Génesis, es el producto de la edición durante siglos por parte de los autores bíblicos. Su descripción de este hombre de fe fue retratada como el hombre de fe ideal para que todos los judíos lo imitaran. Sin duda, en realidad, la vida de Abraham fue menos heroica y más ambigua. Compartió nuestra lucha común para responder al vacío de nuestro corazón. Él, como todos nosotros, anhelaba trascender los límites paralizantes de nuestra mortalidad.
Al igual que toda la humanidad, buscaba la meta definitiva de una felicidad y realización permanentes. Abraham pudo alejarse de los dioses falsos de su familia y tribu. Hizo una rendición básica a una presencia que gradualmente evolucionó en su conciencia a una Persona Amorosa.
Vivió una vida de integridad, apertura y búsqueda de más. Sus relaciones amorosas con los demás, junto con la búsqueda de la autenticidad en su vida personal, develaron el Misterio guardado en lo más profundo de su ser. Este era el Dios que lo llamaba a una nueva vida envuelta en la promesa de una posteridad fructífera y una tierra abundante.
Poco a poco, esta profunda hambre dentro de su corazón lo dirigió a este llamado y a esta promesa que era Dios. La honestidad y la verdad de su experiencia vivida se abrieron al Misterio que es la presencia divina que envuelve toda la realidad humana.
Al final de su vida, Abraham poseía poca tierra más allá de las parcelas de entierro para Sara y para él. Entonces se le desafía a enfrentar la destrucción total de su gran posteridad. Esta fue la prueba suprema en el sacrificio de Isaac. De alguna manera, la fe de Abraham le permitió ir más allá de lo que parecía ser la promesa vacía de Dios. Su fe en Dios se convirtió en una luz en un mundo muy oscuro.
La fidelidad de Abraham en esta oscuridad final fue presentada por los autores bíblicos como un llamado al pueblo judío. Habían perdido sus tierras, sus reyes y su templo. Parecía que no había nada en la vida que les diera esperanza. Ahora, solo Dios ofrecía un camino significativo hacia el hambre más profunda en sus corazones. Eran corazones temerosos y oscurecidos por los estragos de la historia.
Simplemente querían la felicidad. Abrahán modeló para ellos un camino que no llevaría a una felicidad pasajera con prosperidad material y seguridad. Por el contrario, Abraham dio testimonio de una experiencia interminable de felicidad en una vida de fe en Dios. Abraham los estaba llamando a la única opción para la vida real, una vida que solo la fe en el Dios de sus antepasados podía proporcionar.
III
Abraham y la profunda oración personal
Hay una lección para nosotros en el camino de fe de Abraham. Los acontecimientos de su vida descritos en Génesis 12-25 lo arrastraban constantemente más profundamente a las preguntas angustiosas de la empresa humana. Hubo un encuentro implacable con una aparente oscuridad y vacío. La promesa y la llamada parecían cada vez más una fantasía esquiva.
La pregunta para nosotros es, ¿cómo manejó Abraham esta búsqueda de lo que parecía ser un Dios evasivo? Una respuesta, sin duda, fue la integridad y la honestidad de su propia vida. A pesar del esfuerzo de los autores bíblicos por presentar a Abraham como el hombre ideal de fe, podemos ver que el pecado y la gracia fueron la lucha constante en su vida.
Del mismo modo, Abraham tuvo que reflexionar en oración sobre los frecuentes y perturbadores aprietos de su vida. Tuvo que meditar sobre la palabra y la presencia de Dios en su experiencia personal. Tuvo que buscar la voluntad de Dios. Obviamente, esto lo llevó a crecer gradualmente en confianza y fe, en compromiso y servicio a Dios y al prójimo.
Había una gran diferencia entre el hombre que estaba dispuesto a entregar su esposa al Faraón y el hombre cuya fe había crecido hasta el punto de estar dispuesto a sacrificar a Isaac.
Es la oración la que hace posible el camino interior que se aleja del egoísmo hacia la generosidad con Dios. La oración es el gran evento liberador que nos lleva más allá de la experiencia de sentido común de la realidad hacia la sabiduría infinita de la presencia de Dios en nuestra vida.
La historia de Abraham es muchas cosas. Sin duda, es la historia de una persona de profunda oración personal. Es la historia de alguien que buscó y meditó sobre la presencia de Dios en su experiencia vivida. Como lo exige la oración, Abraham llevó sus reflexiones a la acción, acciones impulsadas por la voluntad de Dios. Permitió que esta experiencia de oración expandiera su conciencia a lo largo de su vida. Esto me llevó a una sensación de asombro. Era amado por Dios.
Al final, nada más importaba. En este amor encontró la verdadera libertad que trascendió el llamado y la promesa que habían anclado tanta seguridad y dirección en su vida.
La oración personal profunda hará lo mismo por nosotros. Necesitamos permanecer fieles y generosos en tratar de entender la palabra de Dios. Necesitamos esforzarnos por abrazar la voluntad de Dios. Este encuentro con lo divino es una llamada y una promesa de un amor sin límites ni condiciones. Al igual que Abraham, aprenderemos que las tinieblas de Dios son verdaderamente la plenitud de la luz.
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