JUAN 15:9-17
Queridos amigos, Hace unas once semanas y media, recibimos las cenizas con el mandamiento: "Arrepentíos y creed en la Buena Nueva". Durante nuestro camino común a través de la Cuaresma, es de esperar que nos hayamos arrepentido y también nos hayamos preparado para celebrar el gran acontecimiento de nuestra fe, el misterio pascual de la muerte y resurrección de Cristo. Ahora estamos entrando en la sexta semana de Pascua. Durante estos días después de la Pascua, hemos sido invitados a abrazar el gran misterio de la victoria final sobre la muerte y nuestra llamada a la vida eterna.
Durante los primeros tres domingos después de la Pascua, se nos ha animado a medir la experiencia diaria de nuestra vida con la revelación de Cristo que se desarrolla en las apariciones posteriores a la Pascua. La semana pasada, fuimos invitados a encontrarnos con Jesús, la manifestación privilegiada de Dios, como la vid verdadera. Como parte de la vid, experimentamos la corriente siempre presente de la gracia de Dios que nos llama a la plenitud de la vida tanto ahora como en última instancia, en nuestra resurrección personal.
En las lecturas de hoy, tenemos la simple pero abrumadora proclamación de que Dios es amor. El objetivo de nuestra vida es aceptar ese amor y dejar que defina nuestras relaciones con Dios y con nuestros hermanos y hermanas. "Como el Padre me ama, así también yo os amo a vosotros. Permanezcan en mi amor". (Juan 15:9.)
En la segunda lectura de hoy de la Primera Carta de Juan, tenemos la conclusión de toda revelación: "Dios es amor". (1 Juan 4:8) En el Evangelio, estamos llamados a compartir ese amor que es nuestro don en Cristo Resucitado.
El Evangelio de hoy deja claro que, ante todo, somos amados por Cristo. Este alegre mensaje se repite una y otra vez. En este amor, estamos llamados a guardar sus mandamientos. Jesús nos está llamando más allá de los mandamientos de la Ley. Jesús nos pide que amemos como Él ama. "Este es mi mandamiento: que os améis los unos a los otros como yo os amo". (Juan 15:12)
Jesús nos desafía a abrir nuestros corazones al amor de una manera que refleje su entrega total de sí mismo. Necesitamos mantener este ideal ante nosotros en todo momento. Nos liberará de la implacable atracción de la mediocridad y el compromiso. Hará que nuestra fe palpite de vida.
En la primera lectura, se nos desafía a aceptar los nuevos horizontes del amor de Jesús. Es difícil para nosotros apreciar la experiencia trascendental de Pedro y sus compañeros cuando Cornelio y los demás recibieron el Espíritu Santo. Miles de años de privilegio y exclusividad judía como Pueblo Elegido de Dios estaban siendo confrontados. Se necesitarían generaciones de lucha de la Iglesia primitiva para superar el prejuicio arraigado y el sentido de privilegio que implicaba aceptar a los gentiles en la nueva comunidad cristiana.
La lucha continúa en nuestros días, en nuestra Iglesia, en nuestra sociedad y en nuestro propio corazón. La división política basada en el conflicto cultural y el sentido de propiedad exclusiva sigue dividiendo y aumentando la hostilidad. Las cuestiones de raza, género, sexualidad, economía y, la realidad siempre divisiva de la religión, siguen siendo complicaciones imponentes para el mandamiento del Evangelio de hoy: "Amaos los unos a los otros". (Juan 15:11) Los horizontes inconmensurables e incondicionales de las enseñanzas de amor de Jesús serán una prueba interminable para el anhelo de nuestro corazón de límites claros y consuelo garantizado. Jesús nos ha dado un modelo de amor extremadamente alto a seguir. Es el amor sacrificial de Jesús proclamado desde la Cruz.
A raíz del llamado de Dios al amor universal, el corazón humano imperfecto tiene un llamado igualmente universal: "¡pero no esa gente!" Todos participamos de un prejuicio colectivo arraigado en el miedo y la desconfianza. Está apuntalado con orgullo, arrogancia y envuelto en ignorancia. Es lo que se llama la condición humana. Es un largo viaje para todos nosotros antes de que podamos reconocer las palabras de Pablo: "No hay judío ni griego, no hay esclavo ni libre, no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús". (Gálatas 3:28)
A medida que nos acercamos a la conclusión del tiempo pascual, nuestra tarea sigue siendo: reflexionar sobre el misterio glorioso de Cristo crucificado y Cristo resucitado. Es nuestro llamado al mar de la misericordia y el amor que es el Dios Trino revelado por Cristo. Haríamos bien en recordar el significado de nuestro comienzo de este viaje: "Arrepentíos y creed en la Buena Noticia".
