La Biblia es una fuente privilegiada de autoconocimiento. Es el don de Dios que trae luz y sabiduría a la humanidad para combatir la herencia pecaminosa de Adán y Eva. Es una invitación a salir de nuestra condición rota de egocentrismo. Es un llamado a aceptar la simple y abrumadora verdad de que nuestro verdadero destino es ser uno en amor con Dios como la fuente y el centro de toda la realidad.
Jesús es nuestra invitación especial a este viaje. "En tiempos pasados, Dios habló de manera parcial y diversa a nuestros antepasados a través de los profetas; En estos últimos días nos habló por medio de un Hijo, a quien hizo heredero de todas las cosas y por medio del cual creó el universo, que es el resplandor de su gloria y la huella misma de su ser". (Hebreos 1:1-3)
En el Evangelio de Marcos, tenemos un ejemplo sobresaliente de la Palabra de Dios como una invitación al autoconocimiento. Esta selección comienza con la curación de un ciego (Marcos 8,22) y termina con la curación de un ciego (Marcos 10,52). Entre medias, Jesús anuncia tres veces su próxima Pasión, Muerte y Resurrección.
Cada declaración es seguida por un evento que muestra que los discípulos simplemente no entienden. Están atrapados en un falso autoconocimiento. Jesús entonces ofrece una enseñanza de iluminación que los llama a salir de su falsa conciencia. El primer incidente tiene lugar en Marcos 8:31-38. En este caso, Pedro niega la necesidad de la pasión y la muerte. Jesús declara enfáticamente: "¡Apártate de mí, Satanás!
No estás pensando como Dios, sino como los seres humanos". (Marcos 8:33) Jesús entonces procede con su enseñanza en contra de la falsa conciencia de los discípulos y de nosotros. El verdadero discipulado exige que tomemos la cruz y tengamos una verdadera abnegación.
"Porque el que quiera salvar su vida, la perderá, pero el que muera a su vida por mí y por la del evangelio, la salvará". (Marcos 8:35) Este es un ataque directo de Jesús al falso autoconocimiento del deseo de los discípulos por el éxito mundano, el poder, el prestigio y la riqueza.
En el capítulo nueve se repite el patrón. La segunda declaración de Jesús de la Pasión, Muerte y Resurrección es seguida por este anuncio. "Pero no entendieron la declaración y tenían miedo de interrogarlo". (Marcos 9:30)
La enseñanza de Jesús aquí comienza con una pregunta: "¿De qué estabas discutiendo en el camino?" (Marcos 9:33) Con profunda vergüenza, admiten que su acalorada conversación fue sobre quién de ellos era el más grande. Entonces Jesús declara: "Si alguno quiere ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos". (Marcos 9:35) Una vez más, tenemos a Jesús atacando la ambición de los discípulos arraigada en los valores mundanos.
Finalmente, en la tercera predicción de la Pasión, Muerte y Resurrección, el patrón se repite. James y John dan un paso al frente expresando su ambiciosa determinación de ser reconocidos como líderes. Jesús responde: "El que quiera ser grande entre ustedes será esclavo de todos". (Marcos 10:34) El clímax está en la curación del segundo ciego. Aquí tenemos una verdadera manifestación de discipulado. El texto dice: "Tiró su manto... Y él lo siguió en el camino". (Marcos 10,50-52) Su manto simbolizaba todas sus posesiones.
Esto lo liberó en total generosidad para seguir a Jesús en "el camino a Jerusalén". En estos pasajes del Evangelio de Marcos tenemos una presentación brillante y clara de cómo Jesús está atacando la conciencia distorsionada de sus seguidores. Al mismo tiempo, los invita a ver en su camino a Jerusalén el verdadero conocimiento de sí mismo que conduce a la vida y a la libertad. Este patrón repetitivo llena la Biblia con el llamado a la conversión, alejándose del egocentrismo para colocar a Dios en el centro.
