Vigésimo Segundo Domingo del Tiempo Ordinario
Marcos 7:1-8, 14-15, 21-23
Queridos amigos, A menudo en los Evangelios, encontramos que el conflicto de Jesús con los fariseos y escribas conduce a una dimensión más profunda de su mensaje. En el pasaje de hoy de Marcos, Jesús aborda la distorsión de las leyes de pureza. Con el tiempo, estas buenas prácticas habían perdido el rumbo. Con el tiempo se convirtieron en una fuente de división y elitismo, hipocresía y aislamiento. Este es muy a menudo el caso en todas las prácticas religiosas. Se había convertido casi en un trabajo de tiempo completo responder a los interminables detalles de las leyes de pureza. Para los trabajadores pobres, la aplicación efectiva de las múltiples e intrincadas leyes se ha convertido en una carga imposible. Por ejemplo, se consideraba que los pastores estaban totalmente fuera del ámbito de la respetabilidad debido a su incapacidad para ritualizar las abrumadoras demandas de estas leyes.
Al principio, las leyes de pureza eran una guía para la verdadera integridad. Eran un medio para expresar la verdadera santidad del Pueblo Elegido en medio de sus vecinos paganos. Sin embargo, su distorsión a lo largo del tiempo se había convertido en una expresión de poder y control, así como en una fuente de ingresos para la élite.
Jesús fue directo al núcleo del asunto en la cita de Isaías.
Este pueblo me honra con sus labios,En medio de esta controversia con los líderes judíos, Isaías presenta una verdad fundamental para guiar a todas las personas en todo momento. La verdadera santidad fluye de un corazón enamorado de Dios. Todas las leyes de Moisés son una guía para encontrarse con este Dios de amor. Todas las leyes son verdaderamente un camino hacia la integridad personal y la autenticidad. La ley, bien entendida, no era una fuente de castigo potencial, sino una invitación a la santidad, una santidad que reflejaba la vida y el amor de Dios.
Pero sus corazones están lejos de mí;
En vano me adoran
enseñando como doctrinas preceptos humanos.
En esta relación vivificante con Dios, la cuestión fundamental es el corazón. Esta presencia central dentro de la persona nutre toda la moralidad verdadera y genuina. Cualquier uso de la ley que no esté enraizado en la verdadera fidelidad del corazón pronto se convierte en una caricatura. Reduce el compromiso con la palabrería y el cumplimiento vacío. Cuando hay una desconexión con el corazón, la hipocresía nunca se queda atrás.
El mensaje constante de Jesús es acerca de la fidelidad que es el producto de un corazón puro. Para que el corazón alcance este sentido de santidad y pureza, necesita la palabra de Dios. El poder de la palabra de Dios, especialmente la conexión con Jesús, guiará e inspirará en todas las circunstancias.
Otra cuestión es el autoconocimiento. Esto implica una creciente conciencia del potencial del mal dentro de cada persona. Este autoconocimiento es un componente crítico de la experiencia del Evangelio. Al enumerar doce expresiones comunes del mal, Jesús dice: "Todos estos males vienen de adentro y contaminan". (Marcos 7:23)
Jesús está constantemente invitando a las multitudes, a los discípulos y a nosotros a ir más allá de la letra de la ley hacia el dominio más profundo del espíritu, el ámbito del corazón. Esta es una llamada a ver en Jesús a Aquel que verdaderamente es la revelación absoluta del Dios de amor y misericordia. Él es la plenitud de la verdad y de la libertad. En nuestro esfuerzo por caminar con Jesús, que es la verdadera vida cristiana, encontraremos la ley legítima que es la fuente de toda verdadera moralidad. Este es el don de la nueva ley de Jesús, el amor a Dios y el amor al prójimo.
Hasta el final, la Iglesia tendrá que lidiar con la enorme atracción de la hipocresía y la tentación de convertir las leyes en armas para el control y el privilegio de unos pocos. Hasta el final, todos nosotros, como individuos, lucharemos con un corazón fragmentado que distorsiona las enseñanzas de Jesús para nuestro beneficio personal. Hasta el final, tendremos que orar a Jesús por misericordia y por el esquivo tesoro que es la pureza de corazón. Esto nos ayudará a escuchar y responder al grito de los pobres y al grito de la tierra en nuestra vida diaria.
