Lucas 2:16-21
La fiesta de hoy es María, Madre de Dios. El pasaje evangélico, como todos los pasajes de la infancia, ofrece un mensaje de gran paradoja en el que María juega un papel central. Ella tiene el llamado a la maternidad, pero sigue siendo virgen. Ella recibió el mensaje de que su hijo concebido por el Espíritu Santo será tanto el Mesías como el Salvador, pero Él viene en la pobreza. Los pastores, la expresión más clara de los marginados en la sociedad judía, están en la parte superior de la lista de invitados. Ella tenía todo el derecho de esperar privilegio y prestigio para un evento tan trascendental. Sin embargo, fue desarraigada de su familia y pueblo y dio a luz entre los animales. Las canciones de los Ángeles no se tradujeron en mucha comodidad física o conveniencia. No es de extrañar: "María guardó todas estas cosas, reflexionando sobre ellas en su corazón". (Lc 2:19) ¡Y ella apenas comenzaba el viaje!Un discípulo es aquel que escucha la palabra de Dios y la guarda. Más que cualquier otro papel, María es descrita en los Evangelios como la primera discípula de Jesús. Cada vez que María es retratada en las Escrituras, nos está mostrando cómo ser un discípulo.
Más adelante en los Evangelios, María es la única adulta que había experimentado la majestad del mensaje de los ángeles en el nacimiento de Jesús. A medida que las nubes de tormenta de rechazo y violencia continuaron rodeando a Jesús, no es de extrañar que reflexionara sobre estos eventos en su corazón. En medio de toda la confusión y contradicción que finalmente era el misterio del Mesías Sufriente, ella siguió siendo la madre amorosa y la discípula fiel hasta el pie de la Cruz.
Al igual que la experiencia de María, la presencia de Dios en nuestra vida a menudo no es clara y precisa. Necesitamos tomar la historia de Jesús y traerla a nuestro corazón como María. Tomas Merton, el gran guía espiritual del siglo 20, nos enseña que este proceso de reflexión es la verdadera oración. Esta es su definición de oración: anhelo de ser conscientes de nuestra presencia ante Dios , comprensión de la palabra de Dios y conocimiento de la voluntad de Dios y la capacidad de escuchar y obedecer.
Tal como lo fue para María, nuestro esfuerzo por entender la palabra de Dios y conocer la voluntad de Dios es la obra de toda una vida. Para María, la claridad no era el problema. La fidelidad era. "He aquí, yo soy la sierva del Señor. Hágase en mí según tu palabra". (Lc 1:38) Sin duda, la respuesta inicial de María al ángel: "¿Cómo puede ser esto? (Lc 1:34) se repitió a menudo en su vida, como sucede con tanta frecuencia en nuestra vida.
Al igual que María, necesitamos la oración para realmente comprender la profundidad de nuestra experiencia. Necesitamos meditar y reflexionar sobre la Palabra de Dios y dejar que nos ilumine al conocimiento de la palabra de Dios y la claridad de la voluntad de Dios en nuestra vida.
Entre los muchos dones del Vaticano II estaba este: colocar el orden de Dios como central para toda espiritualidad. Esto ha llevado al renacimiento generalizado de un antiguo método de oración de las Sagradas Escrituras. Se llama Lectio Divina. Literalmente, esto significa lectura divina. Es, de hecho, la lectura orante de la Biblia. Nos permite imitar a María como "guardaba todas lascosas, reflexionandosobre ellas en su corazón". (Lc 2:19)
Esta lectura orante busca una conciencia más profunda de Dios para aprender lo que Dios nos pide. Nos llevará a conocer y abrazar la voluntad de Dios. Se trata del encuentro transformador con los medios especiales de revelación de Dios, las Escrituras hebreas y cristianas. La actitud de Samuel: "Habla Señor, tu siervo está escuchando". (1 Sam 3:10) es el enfoque básico de esta forma de oración donde la actividad principal es, en última instancia, escuchar.
Las cuatro " R" componen este estilo de oración:
- Una lectura meditativa lenta de un texto seleccionado de las Escrituras.
- Una reflexión sobre el texto que lo conecta con nuestra experiencia vital.
- Somos guiados a una respuesta en oración.
- Finalmente, un tranquilo descanso en el Misterio de este encuentro.
