Luke 24:1-12
Hoy tenemos otra distorsión de la Pascua. El gran día es el Viernes Santo. Para muchos, si no la mayoría, la Pascua es una ocurrencia tardía en gran parte de nuestra práctica religiosa popular. ¡El punto que necesitamos entender es que somos un Pueblo de Pascua!
La enseñanza de la Iglesia es muy clara. ¡La Muerte y la Resurrección son un solo evento! Nos tomamos trece semanas para celebrar, de la manera más solemne y hermosa, la realidad central de nuestra fe, el Misterio Pascual. Este evento incluye la Pasión, Muerte, Resurrección y Ascensión de Jesucristo. Este mismo acontecimiento se celebra y se vive en cada Misa.
Dedicamos una buena parte del año eclesiástico a recordar esta historia. Sin embargo, es mucho más que una lección de historia.
En las trece semanas desde el Miércoles de Ceniza hasta Pentecostés, tenemos tres estaciones del Año de la Iglesia. El propósito principal de la oración y penitencia de la Cuaresma es prepararnos espiritualmente para celebrar los tres días santos del Triduo, el Jueves Santo y el Domingo de Pascua. Las siete semanas del tiempo pascual son un tiempo de oración y reflexión sobre la realidad central de nuestra fe, el misterio pascual, Cristo crucificado y Cristo resucitado.
Aquí está el resultado final de todo este material. La Iglesia entiende así el Triduo, y la liturgia en general. No es una recreación. No se trata simplemente de contar la historia, por solemne que sea. No repetimos la historia. Esto es lo que enseña la Iglesia. Celebramos el Misterio y en la celebración estamos presentes al Misterio, el acontecimiento único, singular e histórico. La fuerza del Espíritu en la Iglesia nos hace presentes al acontecimiento salvífico, el misterio pascual.
La celebración es el poder y la presencia de la gracia salvadora de Dios entrando en nuestras vidas aquí y ahora. Este evento de guardado no se divide en partes. Es el Misterio de la acción salvífica de Dios en Jesucristo. Estamos entrando en la realidad más profunda de nuestra vida presente. Estamos experimentando aquí y ahora, en nuestra adoración, la presencia del amor salvador que nos llama a la vida. Cuando recibimos la comunión, el ministro no dice que esto es un recuerdo del Cuerpo de Cristo. Las palabras expresan la realidad. ¡Este es el Cuerpo de Cristo!
Por lo tanto, esta semana tenemos el más especial de todos los eventos más sagrados de nuestra liturgia. Este es el momento más sagrado para celebrar, y en la celebración no solo recordar, sino estar presente a la Muerte y Resurrección de Jesucristo. Esto es lo que hace la liturgia. Nos lleva a la presencia del Misterio Pascual que celebramos. No lo repetimos. Entramos en ella. ¡Por eso somos gente de Pascua!
