En casi todas las tradiciones espirituales auténticas, incluso siglos antes del cristianismo, la relación del individuo con las criaturas ha tenido un papel fundamental. Las criaturas necesitan guiar a Dios. Cuando este papel se pervierte, el resultado es la idolatría. Esta distorsión comienza con el apego que clava el corazón al objeto de afecto. Al explicar la adicción, May destaca la larga tradición sobre el apego y se basa en ella. A medida que un apego se intensifica, se convierte en adicción. May muestra cómo el cuerpo, la mente y los sentimientos de uno trabajan juntos para crear y mantener el camino desde un apego inicial a la adicción. Estamos conectados en la dirección de la adicción.
Algunas consideraciones más profundas sobre las adicciones serán útiles para mostrar la conexión de las adicciones con nuestra vida espiritual. Si bien define la adicción como cualquier comportamiento compulsivo y habitual que limita la libertad y el deseo humano, May enfatiza que es la acción lo que es verdaderamente importante en la adicción. El deseo por el alcohol no define a un alcohólico. El exceso regular de indulgencia en la bebida lo hace.
Aquí hay cinco características importantes de cualquier adicción:
Tolerancia: Siempre queremos más del producto de la actividad adictiva. Al final, cualquiera que sea el objetivo de la conducta adictiva, se vuelve consistentemente más difícil de lograr. Esto expone un hambre más profunda pero insatisfecha. Esta es una dimensión verdaderamente fea de la adicción. Nunca hay suficiente.
Síntomas de abstinencia: Hay dos. Son reacción de estrés y reacción de reacción. En la reacción al estrés, el cuerpo reacciona a la pérdida de comportamiento adictivo en diversos grados de intensidad. En la reacción violenta, la persona siente lo contrario del objetivo deseado de la adicción.
Autoengaño: La mente está luchando contra sí misma para evitar la pérdida de su "solución". Crea "juegos mentales" para distorsionar y engañar cualquier cosa que pueda privarlo de satisfacción. La mente detesta la posibilidad del cambio incorporado con la retirada. La mente es ingeniosa en la creación de excusas para mantener el apoyo total a la adicción.
Pérdida de fuerza de voluntad: Un engaño fundamental o "truco mental" de la adicción es centrar la atención en la fuerza de voluntad. La intención de detener la adicción diciendo: "Puedo manejarla" es el camino seguro para preservar la adicción. El alejamiento de la fuerza de voluntad para rendirse y la apertura a la gracia es una de las grandes ideas de las enseñanzas de May. La voluntad, que conduce a la entrega a la gracia, y no a la obstinación con su dependencia de la fuerza de voluntad, es el camino hacia la libertad.
Distorsión de la atención: La adicción absorbe nuestra atención para distraer nuestra mente y corazón del amor. La atención y el amor son compañeros íntimos. Esto está en el corazón de los poderes destructivos de la adicción. Nos aleja del camino del amor a los demás y especialmente a Dios.
Tenemos que trabajar para identificar nuestras adicciones. Esto no es tan fácil. Muchas adicciones operan de una manera totalmente oculta. Esta invisibilidad puede tener lugar durante un período de años. Otras adicciones son astutas en la creación de juegos mentales engañosos para minimizar la preocupación. ¿Cómo podría ser perjudicial estar entusiasmado con la búsqueda del campeonato de mi equipo? ¿Cómo podría trabajar más para apoyar a mi familia estar en conflicto con ser un padre responsable? ¿Podría estar preocupado por la salud de uno obstaculizar mi vida espiritual? Estas, y mil otras preguntas sobre actividades y actitudes ordinarias, pueden llevar a descubrir adicciones en nuestra vida.
Las adicciones prosperan en el anonimato. Es el autoconocimiento, a menudo impulsado por una profunda oración personal, lo que revela sus patrones destructivos. Cuando una persona saca la adicción a la luz, hay una opción: mantener la esclavitud o buscar la libertad. Es la pregunta de Elías a la gente en conflicto con los falsos profetas: "¿Cuánto tiempo estarás a horcajadas sobre el tema? Si el Señor es Dios, síguelo; si Baal, síguelo?" (I Reyes 18:21)
Cuando May afirma que la adicción conduce a la idolatría, suena impactante. La misma enseñanza ha sido parte de nuestra espiritualidad cristiana desde los primeros días de las Madres y Padres del Desierto a medida que entraban más profundamente en la profundidad y belleza del mensaje del evangelio.
A nivel personal, la lucha es dejar que las cosas, las relaciones y las actividades nos lleven a Dios. Sin embargo, estamos profundamente inclinados a torcer y distorsionar estos elementos para dirigirlos a nuestras necesidades egoístas. En lugar de Dios como el centro, nos convertimos en el centro. Esta lucha comenzó en el Jardín y continuará hasta el final. Las adicciones no se centran en cosas o experiencias. Las adicciones tienen que ver con el corazón. ¿Me estoy moviendo fuera de mí mismo hacia Dios o no?
Otra idea útil de May señala la diferencia entre la adicción, que a menudo parece bastante buena, y las áreas de compromiso auténtico en nuestra vida. Para determinar la diferencia, simplemente debemos preguntarnos, ¿podemos dejarlo? Si no, es una adicción por muy buena que parezca. La libertad es la fuente de todo el bien que hacemos. Porque la libertad nos da la capacidad de amar. La adicción es enemiga tanto de la libertad como del amor.
Una parte verdaderamente difícil de la enseñanza de May sobre la adicción es esta: las actividades más mundanas conducen a elecciones críticas en nuestra vida. Escuchar o leer las noticias, nuestro teléfono celular, algunas bebidas, abolladuras en nuestro auto nuevo, un poco de trabajo extra, planificar la jubilación, todas son posibles adicciones. Todos ellos pueden guiar a uno en un camino destructivo. ¿Elegiremos al Dios verdadero o a un dios falso? Esta es la materia del evangelio.
Aquí hay algunas citas de Mateo que nos desafían sobre el tema de la adicción y nuestra vida espiritual. "Para salvar la vida, uno debe perderla". (Mt 10,39), "No os acumuléis tesoros en la tierra..." (Mt 6,19), "Pedid y os será dado". (Mt 7,7), "El que ama al padre o a la madre más que a mí, no es digno de mí". Mt 10,37), "Ve a vender lo que tienes y dáselo a los pobres". (Mt 19:21).
