La Crisis Medioambiental: Fundamentalmente una crisis espiritual
La crisis medioambiental está enraizada en una imperfección mayor. Centra su energía en la humanidad descuidando a Dios. Nos dirige a ver la naturaleza como una fuente de beneficio y conveniencia y no como una invitación a entrar en la maravilla de la presencia de Dios y su amor.
Por otra parte, Dios ve toda la creación y la humanidad como una realidad, manifestando y celebrando el poder benevolente de Dios en la humanidad y en toda la naturaleza.
Necesita haber armonía, no dominación, entre la ventura humana y toda la creación. La mentalidad predominante ve la naturaleza primordialmente como una fuente para beneficio y apoyo de nuestro bienestar económico. Este mal uso y abuso de los regalos de la naturaleza es la base de nuestra economía moderna. El patrón creciente del cambio climático y sus fuerzas destructivas fluyen de esta enorme distorsión del plan de Dios para la armonía y la unidad.
La situación en la Amazonia es un claro ejemplo de esta explotación. La tala de la Amazonia es un beneficio para unos pocos, pero afecta a la respiración de cada ser en el planeta. Esta codicia cegadora ejemplifica los patrones de producción y consumo que sustentan nuestro modo de vida y la forma en la que estamos destruyendo el regalo de Dios de la creación.
Situar a la humanidad sobre la naturaleza fomenta un sentido de dominio sobre todos los elementos de la creación. En este enfoque en la creación de Dios, toda la naturaleza tiene un propósito principal: crear una vida cómoda y beneficiosa para los beneficiarios de la economía humana.
Esta actitud dirige una perspectiva que envenena nuestro aire, destruye la tierra y el mar y causa la extinción de todas las especies de animales. Parece no haber final para la tala de bosques, eliminación de humedales y tratar nuestros recursos acuíferos como un botadero infinito de basura. La última consecuencia es la destrucción de nuestro medio ambiente.
El Papa Francisco en su carta nos dice: “Siempre somos capaces de trascender nuestro egoísmo y volcarnos en los demás. Si no lo hacemos, las demás criaturas no serán reconocidas por su verdadero valor; no nos preocupamos por el bienestar ajeno; no nos imponemos límites para evitar el sufrimiento de los demás ni el deterioro de nuestro entorno. La preocupación desinteresada por los demás y el rechazo de toda forma de egocentrismo y ensimismamiento son esenciales si de verdad deseamos cuidar de nuestros semejantes y del medio ambiente. Estas actitudes también nos hacen conscientes del imperativo moral de evaluar el impacto de cada acción y decisión personal en el mundo que nos rodea. Si logramos superar el individualismo, podremos desarrollar un estilo de vida diferente y generar cambios significativos en la sociedad. (Laudato Si # 208)
Las siguientes citas de Laudato Si, nos invitan a entrar en una reflexión más profunda y a la acción.
- «Como nunca antes en la historia, el destino común nos llama a buscar un nuevo comienzo… Que la nuestra sea una época recordada por el despertar de una nueva reverencia por la vida, la firme resolución de alcanzar la sostenibilidad, la aceleración de la lucha por la justicia y la paz, y la celebración gozosa de la vida». (Laudato Si # 207)
- La educación ambiental ha ampliado sus objetivos. Si bien en sus inicios se centraba principalmente en la información científica, la sensibilización y la prevención de riesgos ambientales, ahora tiende a incluir una crítica de los «mitos» de una modernidad basada en una mentalidad utilitarista (individualismo, progreso ilimitado, competencia, consumismo, mercado sin regulación). Busca también restaurar los diversos niveles de equilibrio ecológico, estableciendo la armonía con nosotros mismos, con los demás, con la naturaleza y los demás seres vivos, y con Dios. (Laudato Si # 210)
Anexos
En los muchos blogs sobre Laudato Si, sobre conversión ecológica, estaré agregando unos cuantos puntos con información de mucha ayuda del Boletín Carmelita de la Provincia del Purísimo Corazón de María con agradecimientos especiales a Dennis Kalob, editor. De igual manera, usaré numerosas citas de la encíclica, ambos dentro del texto del blog y en citas con reflexión al final de cada blog. Lo que espero, es familiarizar al lector con el significado de la visión radical del Papa Francisco para nuestros tiempos. Mientras que estas muchas citas de la carta papal harán, sin duda, más difícil de leer el material, creo que el esfuerzo vale la pena.
El mensaje del Papa León XIV por el día mundial de la oración para el cuido de la creación (1 de septiembre de 2025) Aquí hay un pequeño resumen de ese mensaje:
“La justicia medioambiental – implícitamente proclamada por los profetas ya no puede considerarse como un concepto abstracto o una meta distante. Es una necesidad urgente que involucra mucho más que simplemente la protección del medioambiente.
Ya que es una cuestión de justicia social, económica y humana. Para los creyentes también es un deber nacido de la fe, ya que el universo refleja el rostro de Jesucristo, en quien todas las cosas fueron creadas y redimidas. En un mundo donde los más vulnerables de nuestros hermanos y hermanas son los primeros en sufrir los efectos devastadores del cambio climático, la deforestación y la contaminación, el cuidado de la creación se vuelve una expresión de nuestra fe y humanidad.”
En la 11a edición, incluí esta gran cita del Papa León XIV:
“Dios nos preguntará si hemos cultivado y cuidado el mundo que Él creó, y si hemos cuidado de nuestros hermanos y hermanas. ¿Cuál será nuestra respuesta? – Papa León XIV
