ORACIÓN PERSONAL PROFUNDA



EL CASTILLO INTERIOR Y EL APRENDIZAJE DE LA ORACIÓN PERSONAL PROFUNDA

En este conjunto de reflexiones sobre la invitación de Teresa a la oración personal profunda, comenzaremos con un resumen de sus sugerencias concretas en su texto clásico. Luego habrá algunos pensamientos sobre "Qué es la oración" que conducen a la importancia de la Palabra de Dios para nuestro crecimiento en la oración personal profunda. Esto será apoyado por la presentación de dos métodos simples de oración, la Lectio Divina y Mediación Cristiana.

A continuación habrá una serie de temas que nos ayudarán a comprender y experimentar mejor esta oración que nos llama a cambiar nuestras formas de ser libres de caminar con Jesús. Algunos de los temas son el autoconocimiento, la compostura del corazón en la oración, las dificultades en la oración, las etapas de la vida espiritual, las consecuencias prácticas de ser fieles a la oración y muchos más, todo lo cual conduce al fortalecimiento de nuestro compromiso de oración personal profunda.

Al final, todos estamos llamados a ser uno con Dios, a entrar en el centro más profundo del Castillo Interior que es nuestro ser. Aquí podemos encontrar la respuesta a las preguntas verdaderamente grandes de la vida de quiénes somos y hacia dónde vamos en la vida y cómo llegamos allí.




Oración personal profunda
Primera parte
I

Una de las características distintivas de la oración personal profunda es su objetivo. Se trata de cambiarnos en lugar de cambiar a Dios.

En mi tratado de este estilo de oración, voy a utilizar la definición de Thomas Merton y las ideas añadidas de Teresa de Ávila.

Merton afirma:

"La oración significa entonces anhelar la simple presencia de Dios, una comprensión personal de la Palabra de Dios, el conocimiento de la voluntad de Dios y la capacidad de escuchar y obedecer a Dios".

Teresa dice que la oración "no es otra cosa que un intercambio íntimo entre amigos; significa tomarse el tiempo con frecuencia para estar a solas con Él que sabemos que nos ama". (L 8:5) Toda oración debe elevar nuestra conciencia de la presencia amorosa de Dios. La humildad es el fundamento de la oración. Nos mueve gradualmente a apreciar tanto nuestra dependencia total de Dios como que Dios tiene un mejor plan para nuestra felicidad.

En la oración personal profunda estamos comprometiendo la Palabra de Dios. La Biblia es el lugar privilegiado para este encuentro especial. Sin embargo, las experiencias de la vida pueden hablar elocuentemente de la presencia y el llamado de Dios.

El encuentro con la Palabra de Dios nos lleva a abrazar la voluntad de Dios, un llamado a abandonar nuestro egoísmo y crecer en generosidad hacia Dios y hacia los demás. En esta oración, escuchar es la clave. El Salmo 119:105 nos dice : "Tu palabra es una lámpara para mis pies, una luz para mi camino". Una nueva visión de la realidad de la voluntad de Dios guía nuestra forma de vivir con los dones de la humildad, el amor y el servicio.

Cuando uso la descripción de la oración personal profunda, puede incluir varios tipos de oración: vocal, mental, meditación, Lectio Divina y oración contemplativa. El compromiso con la oración requiere una disciplina para orar regularmente. Esto distingue esta oración de la oración espontánea que puede ocurrir en cualquier momento, como pasear al perro, leer o ver una película. La oración personal profunda es un esfuerzo para traer la oración a la vida habitualmente, sin importar cómo nos sintamos. Puede comenzar como solo quince minutos al día, pero con compromiso, disciplina y generosidad crecerá. Nos lleva en un camino de amor cuyo objetivo final es estar totalmente enamorados de Dios. Transformará lenta pero seguramente nuestras vidas.

Cinco puntos de oración

II

La definición de Merton de la oración tiene cinco elementos importantes. El primer elemento es prestar atención a la presencia de Dios. Esto requiere un esfuerzo consciente para expandir una conciencia de lo sagrado. En segundo lugar, traemos la Palabra de Dios a nuestra mente para buscar comprensión y perspicacia. En tercer lugar, esta reflexión debe llevarnos a apoderarnos de lo que Dios quiere de nosotros. Respondemos en oración a menudo simplemente descansando en silencio en la presencia amorosa de Dios. Finalmente, traemos esta nueva conciencia a nuestra vida para que la Palabra nos hable y nos lleve a vivir en obediencia al llamado de Dios. La oración tiene que ver con la vida y la forma en que vivimos.

La forma de oración de la Lectio Divina es un modelo útil para hablar de la oración personal profunda. La Lectio Divina es una lectura orante de la Biblia o, a veces, una reflexión sobre una profunda experiencia personal. Implica cuatro pasos: leer, reflexionar, responder y descansar. Hay muchos otros métodos de oración mental o meditación. Si está familiarizado y se siente más cómodo usando otros enfoques, esto no es un problema. Necesitamos usar lo que funciona para nosotros. Siempre debemos orar como podamos, no como deberíamos. Del mismo modo, la oración vocal que se practica con un profundo sentido de presencia y atención a lo que estamos diciendo puede ser una ayuda para la transformación personal.

Al comenzar una profunda oración personal, el primer elemento es reunirnos para que podamos prestar atención al hecho de que estamos en la presencia amorosa de Dios. Esto se llama recuerdo. Teresa subraya que estamos invitados a un diálogo con quien sabemos que nos ama. Este centrado de nuestro enfoque, nos ayuda a darnos cuenta de que Dios está muy cerca. De hecho, Dios nunca quita sus ojos de nosotros.

Al hablar de la oración, la Biblia habla del corazón casi mil veces. Es el corazón el que es la fuente de la oración. El corazón es donde nos encontramos con nuestro yo más real. Es nuestro centro mucho más allá de nuestro poder de la razón. En la oración, queremos llevar el corazón a una conciencia de Dios. Se trata de un sentido de presencia que busca una comunión más profunda con Dios. "Escucha, estoy parado en la puerta llamando; si escuchas mi voz y abres la puerta, entraré a ti y comeré contigo, y tú conmigo". (Ap 3:20)

Los dos primeros pasos de la Lectio Divina, la lectura y la reflexión, pueden tomar la mayor parte del tiempo a medida que comenzamos la búsqueda de una oración personal profunda. Sin embargo, su trabajo es llevarnos a un sentido de presencia más concentrado para que podamos buscar la comunión. Estos dos últimos pasos son la meta de nuestra oración: responder con el corazón abierto y descansar en silencio en la presencia amorosa de quien sabemos que nos ama.

El mayor obstáculo para la oración es no comenzar. El segundo es el ataque implacable de las distracciones. La resolución de las distracciones es un problema continuo que necesita mucha atención, pero en última instancia se trata de un retorno a nuestro enfoque.

Esta experiencia de profunda oración personal busca descubrir la voluntad de Dios en la realidad concreta de nuestra experiencia diaria. La verdadera oración nos da poder para llevar el amor de Dios a nuestra vida al servicio del reino.
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