La importancia del autoconocimiento en el camino cristiano
II
El autoconocimiento y la búsqueda de Dios
Nuestra mentalidad normal está llena de prejuicios profundos, valores falsos, ilusiones y un grandioso sentido de autoimportancia. Todos ellos se unen para cegarnos a la presencia de Dios en lo más profundo de nuestro corazón. Limpiar este pasaje es la tarea de una auténtica vida espiritual. El autoconocimiento, una apreciación y conciencia de lo que está sucediendo dentro de nosotros, es un elemento crucial en este camino.
El viaje del autoconocimiento a menudo se describe como pasar del falso yo al verdadero yo. Es una nueva forma de vernos a nosotros mismos, a los demás y al mundo. Es una transformación de la conciencia.
El falso yo está arraigado en nuestro sentido exagerado de autoimportancia, nuestras ilusiones de grandiosidad, la ceguera de nuestros prejuicios y adicciones y, sobre todo, la irrealidad de nuestros ídolos. Nuestro corazón crea muchos centros falsos en nuestros apegos, el uso distorsionado de las criaturas de Dios. El corazón se fragmenta y se vuelve defectuoso.
Tendemos a cegarnos a nuestras faltas y fracasos. Hacemos hincapié en las deficiencias de los demás. Jesús lo expresó muy claramente cuando señaló nuestra ceguera al tronco en nuestro ojo en lugar de nuestro estrés en la astilla en el ojo de nuestro prójimo (Mateo 7: 4-5). La justicia propia se eleva al frente y al centro. A medida que nos damos cuenta de los falsos valores que fluyen de nuestro corazón fragmentado, llegamos a una bifurcación en el camino.
Tenemos una opción de vida o muerte. Elegimos la muerte cuando doblamos el clamor del falso yo. Elegimos la vida cuando nos abrimos a la misericordia de Dios, que conduce al verdadero yo. En el corazón de este encuentro está el desafío perenne de conocernos a nosotros mismos.
El autoconocimiento se abre a la misericordia de Dios
Incluso las cosas más simples de la vida a menudo son engañadas por el falso yo. Tener el tipo correcto de ropa, un hogar agradable, el estilo de vida de nuestro estado adecuado y una buena reputación son opciones potencialmente inocentes. El falso yo tiene un día de campo reenfocando estos elementos para contribuir a una visión engañosa de la autoimportancia. La gente gasta miles de millones de dólares en publicidad para alentarnos a alimentar las demandas exageradas del falso yo. Los tirones interminables de una sociedad de consumo son un obstáculo singular y horrendo en el camino hacia el verdadero yo. Todas estas desviaciones trabajan juntas para debilitar, e incluso ocultar, el anhelo del verdadero yo llamándonos a pasar al centro para una vida más auténtica.Una vez más, el autoconocimiento, la conciencia de lo que está sucediendo dentro de nosotros, es fundamental en la conversión necesaria que viene cuando escuchamos la palabra de Dios y obedecemos la voluntad de Dios en oración.
Teresa de Ávila y la misericordia de Dios
Para Teresa de Ávila, la larga búsqueda del autoconocimiento condujo a dos hechos importantes que se convirtieron en la base de toda su espiritualidad. Primero, tuvo un claro encuentro con el falso yo, un corazón distraído tirado en muchas direcciones que se alejaba de Dios. En este corazón fragmentado ella identificó su pecaminosidad. Más importante aún, lentamente aceptó su impotencia para cambiar.
La segunda realidad que Teresa acogió fue esta: fue amada y perdonada. Ella vivía en un mar de misericordia. Esto llevó a Teresa a aceptar la vida arraigada en su pecaminosidad impotente. Al mismo tiempo, experimentó la vida inmersa en la misericordia amorosa de Dios. Ella era la criatura atrapada en pecado, pero una hija amada y perdonada de Dios. Dios fue el creador revelando su poder en amor y misericordia.
Autoconocimiento, oración y vida
Teresa de Ávila fue implacable en declarar la importancia del autoconocimiento para el viaje espiritual, el viaje a Dios en el centro de nuestro ser.
Bueno, ahora, es una tontería pensar que entraremos al cielo sin entrar en nosotros mismos, reflexionando sobre nuestra miseria y lo que le debemos a Dios y rogándole a menudo por misericordia. (EL CASTILLO INTERIOR, 2.1.11)
Para Teresa, la oración era la respuesta a casi todos los problemas. Su noción de oración era desenfrenada. Tiene lugar en el contexto de la relación entre Dios en el centro y nuestra experiencia de vida. En la interacción de estos elementos en la oración, el autoconocimiento tiene un papel fundamental. El misterio de Dios se despliega en la dinámica de la oración y la experiencia de vida de la persona. La autocomprensión reúne este proceso. Cuando aceptamos la realidad del lugar de Dios y nuestro lugar, la misericordia de Dios es el tema dominante. A medida que crecía en el autoconocimiento, Teresa se hizo cada vez más convincente en su convicción a menudo repetida: "Mi vida es la historia de la misericordia de Dios".
A medida que crecemos en el autoconocimiento, celebraremos nuestras vidas inmersos en el mar de la misericordia de Dios. El autoconocimiento nos llevará gradualmente a abrazar la maravilla de este regalo.
No hay mejor manera de entender y entrar en esta relación entre Dios y nosotros mismos que abrir nuestros corazones a Jesús y su llamado. Seguirá una profunda oración personal.
